JORNADA MUNDIAL POR LAS VOCACIONES 2009

MENSAJE DEL PAPAPARA LA XLVI JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES


DE MAYO DE 2009 – IV DOMINGO DE PASCUA

Tema: «La confianza en la iniciativa de Dios y la respuesta humana»

Venerados Hermanos en el Episcopado y en el Sacerdocio,Queridos hermanos y hermanas

Con ocasión de la próxima Jornada Mundial de oración por las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada, que se celebrará el 3 de mayo de 2009, Cuarto Domingo de Pascua, me es grato invitar a todo el pueblo de Dios a reflexionar sobre el tema: La confianza en la iniciativa de Dios y la respuesta humana. Resuena constantemente en la Iglesia la exhortación de Jesús a sus discípulos: «Rogad al dueño de la mies, que envíe obreros a su mies» (Mt 9, 38). ¡Rogad! La apremiante invitación del Señor subraya cómo la oración por las vocaciones ha de ser ininterrumpida y confiada. De hecho, la comunidad cristiana, sólo si efectivamente está animada por la oración, puede «tener mayor fe y esperanza en la iniciativa divina» (Exhort. ap. postsinodal Sacramentum caritatis, 26).

La vocación al sacerdocio y a la vida consagrada constituye un especial don divino, que se sitúa en el amplio proyecto de amor y de salvación que Dios tiene para cada hombre y la humanidad entera. El apóstol Pablo, al que recordamos especialmente durante este Año Paulino en el segundo milenio de su nacimiento, escribiendo a los efesios afirma: «Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, nos ha bendecido en la persona de Cristo, con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en la persona de Cristo antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante Él por el amor» (Ef 1, 3-4). En la llamada universal a la santidad destaca la peculiar iniciativa de Dios, escogiendo a algunos para que sigan más de cerca a su Hijo Jesucristo, y sean sus ministros y testigos privilegiados. El divino Maestro llamó personalmente a los Apóstoles «para que lo acompañaran y para enviarlos a predicar, con poder para expulsar demonios» (Mc 3,14-15); ellos, a su vez, se asociaron con otros discípulos, fieles colaboradores en el ministerio misionero. Y así, respondiendo a la llamada del Señor y dóciles a la acción del Espíritu Santo, una multitud innumerable de presbíteros y de personas consagradas, a lo largo de los siglos, se ha entregado completamente en la Iglesia al servicio del Evangelio. Damos gracias al Señor porque también hoy sigue llamando a obreros para su viña. Aunque es verdad que en algunas regiones de la tierra se registra una escasez preocupante de presbíteros, y que dificultades y obstáculos acompañan el camino de la Iglesia, nos sostiene la certeza inquebrantable de que el Señor, que libremente escoge e invita a su seguimiento a personas de todas las culturas y de todas las edades, según los designios inescrutables de su amor misericordioso, la guía firmemente por los senderos del tiempo hacia el cumplimiento definitivo del Reino.

Nuestro primer deber ha de ser por tanto mantener viva, con oración incesante, esa invocación de la iniciativa divina en las familias y en las parroquias, en los movimientos y en las asociaciones entregadas al apostolado, en las comunidades religiosas y en todas las estructuras de la vida diocesana. Tenemos que rezar para que en todo el pueblo cristiano crezca la confianza en Dios, convencido de que el «dueño de la mies» no deja de pedir a algunos que entreguen libremente su existencia para colaborar más estrechamente con Él en la obra de la salvación. Y por parte de cuantos están llamados, se requiere escucha atenta y prudente discernimiento, adhesión generosa y dócil al designio divino, profundización seria en lo que es propio de la vocación sacerdotal y religiosa para corresponder a ella de manera responsable y convencida. El Catecismo de la Iglesia Católica recuerda oportunamente que la iniciativa libre de Dios requiere la respuesta libre del hombre. Una respuesta positiva que presupone siempre la aceptación y la participación en el proyecto que Dios tiene sobre cada uno; una respuesta que acoja la iniciativa amorosa del Señor y llegue a ser para todo el que es llamado una exigencia moral vinculante, una ofrenda agradecida a Dios y una total cooperación en el plan que Él persigue en la historia (cf. n. 2062).

Contemplando el misterio eucarístico, que expresa de manera sublime el don que libremente ha hecho el Padre en la Persona del Hijo Unigénito para la salvación de los hombres, y la plena y dócil disponibilidad de Cristo hasta beber plenamente el «cáliz» de la voluntad de Dios (cf. Mt 26, 39), comprendemos mejor cómo «la confianza en la iniciativa de Dios» modela y da valor a la «respuesta humana». En la Eucaristía, don perfecto que realiza el proyecto de amor para la redención del mundo, Jesús se inmola libremente para la salvación de la humanidad. «La Iglesia –escribió mi amado predecesor Juan Pablo II– ha recibido la Eucaristía de Cristo, su Señor, no sólo como un don entre otros muchos, aunque sea muy valioso, sino como el don por excelencia, porque es don de sí mismo, de su persona en su santa humanidad y, además, de su obra de salvación» (Enc. Ecclesia de Eucharistia, 11).

Los presbíteros, que precisamente en Cristo eucarístico pueden contemplar el modelo eximio de un «diálogo vocacional» entre la libre iniciativa del Padre y la respuesta confiada de Cristo, están destinados a perpetuar ese misterio salvífico a lo largo de los siglos, hasta el retorno glorioso del Señor. En la celebración eucarística es el mismo Cristo el que actúa en quienes Él ha escogido como ministros suyos; los sostiene para que su respuesta se desarrolle en una dimensión de confianza y de gratitud que despeje todos los temores, incluso cuando aparece más fuerte la experiencia de la propia flaqueza (cf. Rm 8, 26-30), o se hace más duro el contexto de incomprensión o incluso de persecución (cf. Rm 8, 35-39).
El convencimiento de estar salvados por el amor de Cristo, que cada Santa Misa alimenta a los creyentes y especialmente a los sacerdotes, no puede dejar de suscitar en ellos un confiado abandono en Cristo que ha dado la vida por nosotros. Por tanto, creer en el Señor y aceptar su don, comporta fiarse de Él con agradecimiento adhiriéndose a su proyecto salvífico. Si esto sucede, «la persona llamada» lo abandona todo gustosamente y acude a la escuela del divino Maestro; comienza entonces un fecundo diálogo entre Dios y el hombre, un misterioso encuentro entre el amor del Señor que llama y la libertad del hombre que le responde en el amor, sintiendo resonar en su alma las palabras de Jesús: «No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido, y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto dure» (Jn 15, 16).

Ese engarce de amor entre la iniciativa divina y la respuesta humana se presenta también, de manera admirable, en la vocación a la vida consagrada. El Concilio Vaticano II recuerda: «Los consejos evangélicos de castidad consagrada a Dios, pobreza y obediencia tienen su fundamento en las palabras y el ejemplo del Señor. Recomendados por los Apóstoles, por los Padres de la Iglesia, los doctores y pastores, son un don de Dios, que la Iglesia recibió de su Señor y que con su gracia conserva siempre» (Lumen gentium, 43). Una vez más, Jesús es el modelo ejemplar de adhesión total y confiada a la voluntad del Padre, al que toda persona consagrada ha de mirar. Atraídos por Él, desde los primeros siglos del cristianismo, muchos hombres y mujeres han abandonado familia, posesiones, riquezas materiales y todo lo que es humanamente deseable, para seguir generosamente a Cristo y vivir sin ataduras su Evangelio, que se ha convertido para ellos en escuela de santidad radical. Todavía hoy muchos avanzan por ese mismo camino exigente de perfección evangélica, y realizan su vocación con la profesión de los consejos evangélicos. El testimonio de esos hermanos y hermanas nuestros, tanto en monasterios de vida contemplativa como en los institutos y congregaciones de vida apostólica, le recuerda al pueblo de Dios «el misterio del Reino de Dios que ya actúa en la historia, pero que espera su plena realización en el cielo» (Juan Pablo II, Exhort. ap. postsinodal Vita consecrata, 1).

¿Quién puede considerarse digno de acceder al ministerio sacerdotal? ¿Quién puede abrazar la vida consagrada contando sólo con sus fuerzas humanas? Una vez más conviene recordar que la respuesta del hombre a la llamada divina, cuando se tiene conciencia de que es Dios quien toma la iniciativa y a Él le corresponde llevar a término su proyecto de salvación, nunca se parece al cálculo miedoso del siervo perezoso que por temor esconde el talento recibido en la tierra (cf. Mt 25, 14-30), sino que se manifiesta en una rápida adhesión a la invitación del Señor, como hizo Pedro, que no dudó en echar nuevamente las redes pese a haber estado toda la noche faenando sin pescar nada, confiando en su palabra (cf. Lc 5, 5). Sin abdicar en ningún momento de la responsabi-lidad personal, la respuesta libre del hombre a Dios se transforma así en «corresponsabilidad», en responsabilidad en y con Cristo, en virtud de la acción de su Espíritu Santo; se convierte en comunión con quien nos hace capaces de dar fruto abundante (cf. Jn 15, 5).

Emblemática respuesta humana, llena de confianza en la iniciativa de Dios, es el «Amén» generoso y total de la Virgen de Nazaret, pronunciado con humilde y decidida adhesión a los designios del Altísimo, que le fueron comunicados por un mensajero celestial (cf. Lc 1, 38). Su «sí» inmediato le permitió convertirse en la Madre de Dios, la Madre de nuestro Salvador. María, después de aquel primer «fiat», que tantas otras veces tuvo que repetir, hasta el momento culminante de la crucifixión de Jesús, cuando «estaba junto a la cruz», como señala el evangelista Juan, siendo copartícipe del dolor atroz de su Hijo inocente. Y precisamente desde la cruz, Jesús moribundo nos la dio como Madre y a Ella fuimos confiados como hijos (cf. Jn 19, 26-27), Madre especialmente de los sacerdotes y de las personas consagradas. Quisiera encomendar a Ella a cuantos descubren la llamada de Dios para encaminarse por la senda del sacerdocio ministerial o de la vida consagrada.

Queridos amigos, no os desaniméis ante las dificultades y las dudas; confiad en Dios y seguid fielmente a Jesús y seréis los testigos de la alegría que brota de la unión íntima con Él. A imitación de la Virgen María, a la que llaman dichosa todas las generaciones porque ha creído (cf. Lc 1, 48), esforzaos con toda energía espiritual en llevar a cabo el proyecto salvífico del Padre celestial, cultivando en vuestro corazón, como Ella, la capacidad de asombro y de adoración a quien tiene el poder de hacer «grandes cosas» porque su Nombre es santo (Cf. Lc 1, 49).
Vaticano, 20 de enero de 2009

Oración por los hermanos de México

Nos ha llegado una carta de la representante de Jufra (Juventud Franciscana) en México contándonos el problema que padece el norte del país a causa de la fiebre porcina. Pidamos a Dios por ellos y nos unamos en oración acompañando a nuestros queridos hermanos y sus necesidades.
Paz y Bien

ORACIÓN X MEXICO
MIS HERMANOS
PAZ Y BIEN, NUEVAMENTE PARA PEDIRLES UN FAVOR MUY ESPECIAL, YO PIENSO QUE TODOS SABEMOS LO QUE ESTA PASANDO EN NUESTRO PAIS, SOBRE EL VIRUS DE LA INFLUENZA, COMENZO EN EL ESTADO DE MEXICO Y D.F. PERO AHORA YA SABEMOS QUE EN DIFERENTES PARTES DEL PAIS SE ESTA VIVIENDO ESTA ENFERMEDAD, ES POR ESO QUE NOSOTROS COMO CRISTIANOS NO PODERMOS HACER OIDOS SORDOS A ESTE PROBLEMA, LA JEN JUFRA LOS EXHORTA A REALIZAR DE LA MANERA QUE USTEDES CREAN MAS CONVENIENTE (ROSARIOS,MISAS,ETC), PERO UNAMONOS TODOS EN ORACION, NO IGNOREMOS LO QUE ESTA PASANDO, PENSANDO EN QUE A NOSOTROS NO NOS VA A PASAR.NECESITAMOS UNIRNOS COMO HERMANOS QUE SOMOS EN CRISTO Y FRANCISCO.
PAZ Y BIEN

BETTY
COORDINADORA NACIONAL JUFRA


Oración
Padre Dios Todopoderoso, fuente de la salud y del consuelo,
que has dicho "Yo soy el que te da la salud" (Exodo 15,26).
Acudimos a ti en este momento
en el que por la enfermedad
experimentamos la fragilidad de nuestros cuerpos.
Ten piedad Señor de los que estamos sin fuerza (cf Salmo 6),
"devuélvenos la salud y quedaremos sanos" (Jer 17,14).
Has efectivos los tratamientos médicos (cf Ec 38, 1-15).
Líbranos de los efectos secundarios de la medicina
y haz lo que la medicina no puede hacer.
Realiza un milagro de tu amor
y concédenos la salud del cuerpo,
la paz en el alma,
para que libres de toda enfermedad y recobradas las fuerzas,
podamos servirte mejor a ti y a nuestros hermanos (cf Lucas 4, 38-39).
Lo pedimos en el nombre de tu Hijo Jesucristo,
con la Virgen María nuestra madre,
orando en la fuerza del Espíritu Santo,
a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
Algunas oraciones enviadas por personas de México, que compartimos a continuación:
PpKaRlOs @ 27-04-2009
Hola!!!
pues como ya sabes la influenza es algo que nos tiene muy preocupados en Mexico, por eso te pido que nos unamos en oracion, para que todo salga bien, invierte 3 minutitos de tu tiempo y pidele a Dios x la Salud de mexico
Te rogamos, Ordenador, Señor, artífice del cuerpo y creador del alma; tú que hiciste al hombre, tú que administras, gobiernas y salvas a todo el género humano, tú que reconcilias y aplacas, por bondad tuya, senos propicio, Señor; socorre y cura a todos los enfermos, y permite que se levanten los yacentes; glorifica tu santo nombre, por medio de tu único hijo, Jesucristo; que por él te alcancen la gloria y el poder en el Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén
800 años de vida.
800 años de Vocación Franciscana
800 años con Francisco Hacia Dios.
Francisco: Ayer, Hoy y Mañana
Monterrey 2009.
Paz y Bien.
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PDAI @ 26-04-2009
ORACIÓN A LA VIRGEN DE GUADALUPE
PARA ENCOMENDAR A MÉXICO POR LA EPIDEMIA DE LA INFLUENZA
Santa María de Guadalupe:
A ti que nos amas con especial ternura,
velas por nosotros con maternal intercesión
y nos procuras siempre tu eficaz ayuda
suplicamos tu protección y auxilio
para superar pronto esta epidemia
que ha venido a afectar nuestra nación.
Cúbrenos con tu manto,
líbranos de este mal.
Ruega por todas las autoridades
y por quienes tienen poder de decisión
para que sepan establecer medidas y prioridades
para prevenir y ayudar a toda la población,
y en particular a quienes son más vulnerables.
Concédenos prudencia y serenidad
para actuar con mucha responsabilidad
y así evitar ser contagiados o contagiar.
Amén

Solicitud a la Nación por operarios

Tartagal Salta 24 de Abril de 2.009

Al
Dr. Mario Zaindemberg
S________ /__________D

De nuestra mayor consideración:

Tenemos el agrado de dirigirnos a Usted, y por su intermedio a quien corresponda, con el objeto de poner en su conocimiento la realidad por la que atraviesa nuestra Región.

El Departamento San Martín, ubicado al Norte de la Provincia de Salta, es una zona tropical por excelencia. Como tal y favorecida por condiciones climáticas (temperatura, humedad y tipo de vegetación), esta poblada por una gran variedad de vectores, (Insectos, ratas, víboras, arañas, alacranes) que constituyen un riesgo para la salud debido a que pueden transmitir enfermedades como:

DENGUE,
FIEBRE AMARILLA
PALUDISMO
LEISHMANIASIS
HANTA VIRUS
LEPTOSPIROSIS

Todas estas patologías se encuentran en forma endémica en nuestra región y se combaten día a día.
SABEMOS QUE LA ERRADICACIÓN DEL VECTOR, O SU CONTROL ES LA ÚNICA ALTERNATIVA VÁLIDA PARA LA PREVENCIÓN.

Haciendo un poco de historia, podríamos decir que, se logró eliminar, el Aedes aegyptis, en 21 países en la década 1950-1960, y en Cuba, se logró la erradicación del vector y la transmisión de virus del Dengue, desde 1981. En nuestro país, especialmente en el Norte, desde hace 20 años y más, ésta se venían controlando, con personal contratado por la Palúdica, y APS el cual realizaba vigilancia epidemiológica en toda la zona, durante todo el año, esto llevó a la disminución de casos y control de las enfermedades y con ello cumplir con el objetivo de saneamiento ambiental.

La OMS define el Saneamiento Ambiental, como “ Planeamiento, organización, ejecución y monitoreo de actividades, para la modificación o manipulación de los factores del medio o su interacción con los seres humanos, con miras a la prevención o minimización de la propagación del vector y la reducción del contacto hombre-vector-organismo patógeno”.-

Sabemos que la zona de riesgo es bastante extensa, ya que toma, no solo la Ciudad de Tartagal, sino que llega hasta Santa Victoria, Pocitos, Acambuco, Ballivián, recorriendo cada uno de los lugares.(Departamento San Martín y Rivadavia), cubriendo una superficie de 25.951 Km., con una amplia zona limítrofe con países generadores de enfermedades tropicales.

Continuando la tarea que desde 1916 Salvador mazza, Guillermo Paterson, Etcheverry y Quintana , el Dr. Tanoni en Salta, el Dr. Taranto, en Orán, el Dr. Ripoll en la provincia de Jujuy se dedicaron a estudiar, diagnosticar, prevenir y curar, hoy, queremos seguir cumpliendo sus pasos con Promoción de la salud, incidiendo sobre los cinco campos de acción propuestos en la CARTA DE OTAWA:

1-Desarrollo de políticas saludables desde el sector público.
2- Reforzar la acción comunitaria
3- Desarrollar las habilidades personales
4- Crear entornos que contribuyan a la salud
5- Reorientar los servicios de salud.

Debido a la pobre cobertura, por la falta de personal y máquinas nos vemos ante una nueva epidemia que no solo, nos llegó a nosotros, sino que la imposibilidad de frenarlo en esta zona, permitió que se extendiera a casi todo el país.

Desde hace unos años atrás se está trabajando con el 20% del personal que teníamos, (antes eran 70 empleados, hoy son apenas 14, cinco de los cuales están a punto de JUBILARSE).

Por ello nos vemos con la necesidad de solicitarle, que aumenten el número de operarios, medios de movilidad, máquinas para fumigación y elementos necesarios para la tarea. Como así también prevean la necesidad de trabajar con un equipo multidisciplinario de trabajo en el cual se incorporen entomólogos y veterinarios, para poder plantear en serio una lucha contra todos los vectores que transmiten estas patologías.

Estamos convencidos de que si invertimos en prevención, ganamos en salud, nos evitamos gastos en tratamientos, ausentismos por enfermedad, y pérdidas de vida.-

Sin otro particular y a la espera de una respuesta favorable a lo solicitado, saludamos a Ud. con distinguida consideración.-

Carta a la Ministra de Salud Graciela Ocaña

Esta es una carta que elaboró el grupo de representantes de distintas entidades no gubernamentales de la ciudad de Tartagal a la Ministra de salud de la Nación, Sra. Graciela Ocaña, por el problema del dengue y su erradicación. Transcribimos el texto para ser conocido



Tartagal Salta 24 de Abril de 2.009


A la Sra
Ministra de Salud Pública de
la Nación Argentina
C.P.N. Graciela Ocaña
Presente

Objeto: Solicitud de Reorganización de
Control de Vectores de la Ciudad de Tartagal

De nuestra mayor consideración:

Los abajo firmantes miembros de Instituciones del medio, nos dirigimos a Ud. con el objeto de requerirle atienda nuestra solicitud.

La Ciudad de Tartagal, se encuentra en un nuevo brote epidémico de Dengue desde 05 de febrero de 2009, declarado por el Ministerio de Salud Pública de la Provincia de Salta; epidemia que comenzó en nuestra región en 1.998.-

El día 19 de Marzo del corriente año, a iniciativa de las instituciones cívicas firmantes, actuando en forma coordinada con el Municipio, Ejercito Argentino, Gendarmería Nacional, Policía de la Provincia de Salta y Hospital Zonal, realizamos un descacharrado, lográndose eliminar 1.000 toneladas de cacharros. No se pudo cumplir con los objetivos pautados en su totalidad, razón por la que se elaboró un mapa de los focos residuales existentes, a los que no se pudo acceder.

Con esta acción, se logró disminuir notablemente el número de casos en la Ciudad, pero dadas las características de la misma, no estamos exentos de volver a tener en un lapso de tiempo relativamente corto, un número significativo de nuevos casos, con el riesgo vital para nuestra población que esto implicaría.-

Deseamos poner en su conocimiento, que nuestra región es Zona de Frontera, de características Tropicales, con una población que presenta un sinnúmero de Necesidades Básicas Insatisfechas, de alto tránsito, todo lo cual fundamenta las necesidades sanitarias solicitadas. Epidemiológicamente, somos una población sometida a una gran cantidad de patologías endémicas (Hanta virus, Leptospirosis, Leishmaniasis, Chagas, Paludismo).-

Por lo anteriormente expuesto, requerimos en carácter de URGENTE:
Ø Reestructuración de la planta de personal de la Dirección Nacional de Control de Vectores, sección Tartagal, en un número de 70 empleados de Planta Permanente.
Ø Designación de un Profesional Biólogo con orientación en entomología, y de un veterinario con orientación en roedores ya que el 75% de las manzanas de la Ciudad tienen Ratas, hecho agravado por el Aluvión que afectó a la población el día 09 de Febrero de 2.009). Los mismos serán encargados de capacitación, trabajo de campo, y líneas de Investigación, como así también de Informar respecto a la Vigilancia Epidemiológica Permanente.-
Ø Equipamiento con 25 mochilas fumigadoras motorizadas y cinco camionetas destinadas al mismo fin, como así también los materiales necesarios para luchar contra los vectores adultos y los larvicidas correspondientes, que nos permitan poder cumplir los siete ciclos de rociado, peri domiciliario establecido por la O.M.S.-
Ø Solicitamos también, se destine una partida especial de fondos a la prevención con profesionales idóneos en el tema, tales como Comunicadores sociales y otros profesionales acreditados, tal que puedan desarrollar sus actividades en escuelas, Centros Vecinales, y otras Instituciones del medio, con el fin de lograr generar, conciencia en nuestra población, fundamentalmente con aquella que presenta un bajo nivel de alarma. Sugerimos también que estos fondos, puedan ser manejados por la Sede Regional tartagal, de la Universidad Nacional de Salta.-

Seguros que esta acción, de concretarse, nos permitirá actuar como barrera sanitaria, evitando la propagación de un sinnúmero de patologías que puedan afectar al resto del país, cumpliéndose de esta manera con una de las premisas más importantes en políticas de salud, que es invertir en prevención evitándose una erogación posterior de recursos económicos y el consecuente riesgo al que exponemos a la población.

Sin otro particular, descartamos contar con su amplia colaboración para poder brindar una respuesta concreta a lo solicitado, y poniéndonos a su disposición como colaboradores directos y ad honorem, para lo que disponga, saludamos a Ud. con distinguida consideración.-

Visita Hermanos Focolares


Homilía del Cardenal Jorge Bergoglio...

Cardenal Jorge M. Bergoglio, s.j.

Arzobispado de Buenos Aires
OFICINA DE PRENSA

Desgrabación de la Homilía del Sr. Arzobispo de Buenos Aires cardenal Jorge Mario Bergoglio s.j., pronunciada en el atrio de la Catedral Metropolitana con motivo de la Misa por la Educación.

En el pasaje del libro de los Hechos de los Apóstoles que acabamos de escuchar hay una frase muy sugestiva, cuando el Ángel le abre la prisión a los Apóstoles. Les dice: “Vayan al templo y anuncien al pueblo todo lo que se refiere a esta vida nueva”. Anuncien esta propuesta, esta propuesta que vienen predicando. Un mandato que sigue a lo largo de los siglos y que no es otra cosa que el eco de Jesús: “Vayan, anuncien, enseñen, bauticen”. “Vayan al templo y anuncien al pueblo todo lo que se refiere a esta nueva vida”. Y qué es lo que se refiere a esta nueva vida? Muy sencillo. Que Dios nos amó tanto que entregó a su Hijo para salvarnos. Lo escuchamos en el Evangelio que se acaba de proclamar. Y Jesús, cuando explica esto, dice que “la luz vino al mundo, Dios envió la luz al mundo”.

Pero hay hombres que prefieren las tinieblas y el Señor marca esa división secular, no ya de buenos contra malos, de este color contra este otro color sino de una opción interior: yo prefiero la luz, yo prefiero las tinieblas… y esa opción sigue cobrando fuerzas en nuestros días. Y Jesús avanza en su explicación: porque todo el que obra mal “odia la luz y no se acerca a ella por temor de que sus obras sean descubiertas”. Todo el que tiene mala conciencia se esconde de la luz, se esconde de la evidencia, en las mil maneras de esconderse que hay, pero no se deja iluminar por esa luz mansa de la verdad; en cambio, sigue Jesús, el “que obra conforme a la Verdad se acerca a la luz para que se ponga de manifiesto que sus obras han sido hechas por Dios”. El que tiene la conciencia tranquila, el que siempre busca el bien se abre a la luz y por ahí la luz le hace ver que está equivocado acá y acá, y lo reconoce! Porque tiene buena intención. Este modo de vida que el Angel nos manda a anunciar es que optemos por la luz.

En este día, en que damos oficialmente como inaugurado, así de manera espiritualmente, este año lectivo, en oración, nos viene bien recordar a quienes estamos encargados de educar, a todos los que trabajan en una comunidad educativa y a los padres también porque ellos trabajan en la comunidad educativa, nuestra única opción es llevar a los chicos y a las chicas por el camino de la luz.

Esto hoy no es fácil! Lo saben todos ustedes! Lo sabemos todos! Las propuestas de las tinieblas están al alcance de la mano… las tinieblas de la media verdad; la tiniebla gnóstica de la experimentación con los chicos… (experimentemos este método a ver como sale y el chico tiene una educación de probeta y si salió mal, pobrecito, fracasó!) Eso es tiniebla: con los chicos no se experimenta. La tiniebla del abandono: cuantos chicos y chicas “abandónicos” recibimos en nuestras aulas! Abandonados de cariño, diálogo, alegría y que no saben lo que es jugar con papá y mamá. La propuesta del atajo fácil, de la satisfacción al alcance de la mano, la propuesta del alcohol, la propuesta de la droga… y eso es tiniebla. La propuesta de la droga… no tienen idea de lo grave que es esta propuesta tenebrosa, esta corrupción que llega incluso a repartirse en las esquinas de las escuelas.
Una veintena de sacerdotes de esta Arquidiócesis acaba de hacer público una reflexión, un documento sobre este gravísimo problema: la droga. Pero esto no es una cuestión de estos sacerdotes; es cuestión de todos nosotros; es cuestión mía y de todos los obispos auxiliares que apoyamos esa declaración! Porque tenemos que defender la “cría” (perdonen la palabra) y a veces este mundo de las tinieblas nos hace olvidar de ese instinto de defender la cría.

Y como esas tinieblas son poderosas, en el día de ayer uno de los sacerdotes firmantes de ese comunicado fue amenazado. Sabemos que estas amenazas no son chaucha y palitos…. No sabemos en que van a terminar. Pero vos hablás! Denunciás una tiniebla que es ofrecida por los mercaderes de las tinieblas en las puertas mismas de los lugares donde están los chicos y te viene la amenaza! Todavía hay hombres y mujeres que se consocian para llevar adelante la tiniebla como felicidad fácil, como felicidad al alcance de la mano.

Hoy a ustedes que trabajan en Educación, rodeados de estos chicos y chicas sobre los cuales tenemos responsabilidad, les digo como el Angel a los Apóstoles: “Salgan del encierro y vayan y anuncien este modo de vida”. Este modo de vida en que la luz es la que vence; este modo en que no se negocia la luz por un farolito así nomás que deja a su costado espacios de tiniebla. Anuncien este modo de vida en que la tiniebla no tiene lugar y luchen contra ese cansancio tan habitual que los caracteriza en su vocación para que cada chico y cada chica abra su corazón a la luz y no le tengan miedo a la luz aunque les pueda costar algunas dificultades.

A ustedes, chicas y chicos, simplemente les digo: Caminen por la luz, no se dejen seducir por los mercaderes de las tinieblas; abran su corazón a la luz aunque cueste. No se dejen encadenar por esas promesas que parecen de libertad y son de opresión; las promesas del gozo fatuo, las promesas de las tinieblas. Sigan adelante. El mundo es de ustedes. Vívanlo en la luz. Y vívanlo con alegría porque el que camina en la luz tiene un corazón alegre. Y esto es lo que les deseo a todos ustedes.

Buenos Aires, miércoles 22 de abril de 2009.
Cardenal Jorge M. Bergoglio, s.j.

Saludos Pascuales de Fr. Giancarlo Rosatti ofm

Queridos hermanos: ya celebrada la Vigilia Pascual, en este día tan especial de Pascuas de Resurrección les hago llegar la salutación enviada por Fr. Giancarlo Rosati desde Italia
Un fuerte abrazo y Felicidades!
Fr. Fito
Foto de una visita de Fr. Giancarlo Rosatti a la ciudad de Tartagal

en el año 2007 junto a la Sra. Laura Bonazzi y Fr. Fito

Convento de Farneto, Pascua 2009

Queridos amigos y hermanos,
« Es la Pascua del Senor », que Jesus celebrò con sus discipulos para hacerse presnte en todos los tiempos con su pasion y su cruz, eso es con el don de su vida por amor. Es el corazon de la liturgia cristiana, la fiesta de nuestra identidad. Con el bautismo pasamos de muerte a vida con y como Jesus. Les deseo a todos vivir plenamente el bautismo que nos hizo hijos de Dios.
Bueno, espero que estén bien fisica y espiritualmente. Yo ando bien. Aqui estoy, como saben, en una fraternidad de jovenes frailes. Somos entre todos unos 24 hermanos. No me puedo aburrir!!! El tiempo va a ser lindo. El terremoto nos atropellò el alma y a las gentes de Abbruzzo también los cuerpos y las casas. Falleciò también una hermana clarisa del monasterio cercano a L’ Aquila. Aqui casi ni lo sentimos, por suerte.
Dentro de unos dias en Santa Maria de los Angeles (Asis) va a comenzar el “Capitulo internacional de las esteras”. Van a participar unos 2000 hermanos de todo el mundo. De Argentina va a venir también fr. Rolando, el (ex) gordo. Lo espero con deseo para recordar los viejos tiempos. En el Capitulo celebraremos los 800 anios de la aprobacion de nuestra “forma de vida”, de parte de Papa Inocencio III (1209). De hecho el sabado 18 de abril nos iremos todos a Roma para encontrar a Papa Benedicto XVI y volverle a prometer obediencia, como hizo San Francisco con Inocencio III.
Y uds. Como estan? Espero muy bien, con una fe viva y en gracia de Dios. La vida no es facil, sobretodo en estos tiempos de crisis generalizada. Pero no nos vamos a rendir con facilidad, espero. Cuanto mas dificil, tanto mas confianza en Dios y en sus dones debemos de tener. Y un poco en si mismos también. Saben que al Senior no le molesta si usamos la inteligencia!!!
Bueno, les deseo vivir una Santa Pascua de Resurreccion, resucitando un poco nosotros también. Los recuerdo con mucha nostalgia. Unidos en la oracion. Con muchas bendiciones.


Fr. Juan Carlos Rosati ofm

Marcha de la Multisectorial por Rutas Libres

Un grupo de vecinos de nuestra ciudad preocupado por los constantes cortes de ruta que sufrimos todos los pueblos del departamento San Martín en la Provincia de Salta, organizaron marchas que se vienen realizando todos los martes a hs. 22:00, la convocatoria es libre sin partidismo, solicitando con este gesto a las Autoridades Provinciales y Nacionales la libre circulación por las Ruta 34, exigiendo nuestro derecho a circular libremente por las rutas del país. El martes 14 de abril fue la tercera marcha con grann concurrencia de la población, esperamos que sume más gente y que las autoridades hagan algo al respecto.


El grupo de vecinos se reúne una vez por semana en la denominada Multisectorial, donde asisten representantes de diferentes Instituciones y Organismos no gubernamentales, para debatir y reclamar distintos tipos de necesidades que surgen en nuestra ciudad de Tartagal.


Se han tratado temas como el Dengue, pedido de Emergencia Sanitaria, rutas libres, cloacas, Agua, entre otros. A esta reunión concurre como representante de nuestra comunidad Parroquial Fr. Dante Ríos y como miembro de Caritas la Coordinadora General Sra. Claudia Méndez, tambiñen asistieron en otras oportunidades miembros laicos.


Pascueta de los Hermanos Franciscanos

COMO ES TRADICIÓN EN NUESTRA PROVINCIA FRANCISCANA. EL LUNES SIGUIENTE AL DOMINGO DE PASCUA LOS HERMANOS FRANCISCANOS CELEBRAMOS LA PASCUETA, UN MOMENTO FRATERNO PARA COMPARTIR LA ALEGRÍA QUE NOS REGALA DIOS CON LA PASCUA, DONDE REZAMOS, COMPARTIMOS UN ALMUERZO, UNA SALIDA Y LA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA.


TODOS LOS FRAILES QUE VIVIMOS EN EL NORTE DE ARGENTINA NOS REUNIMOS EN LA CIUDAD DE SALTA, EN UNA CASA UBICADA EN VILLA LESER. LAS COMUNIDADES REUNIDAS SON DE AGUARAY, TARTAGAL, VIRGEN DE LA PEÑA (POSTULANTES), JUJUY, PICHANAL Y SALTA (ASPIRANTES). TAMBIÉN NOS ACOMPAÑÓ FR. MARCELO MENDEZ, FRAILE SALTEÑO QUE VIVE EN ROMA.


BENDECIMOS A DIOS DE TODO CORAZÓN PORQUE CON SU RESURRECCIÓN NOS DA VIDA NUEVA, PORQUE ALIMENTA NUESTRA ESPERANZA Y PORQUE NOS DA FUERZA PARA SEGUIR ANUNCIANDO SU PALABRA A TODO EL MUNDO.







DENTRO DE LA CASA DEDICADA A LA VIRGEN MARÍA, MADRE DE DIOS, SE PODÍA APRECIAR ESTE CUADRO DE LA VIRGEN DE GUADALUPE, PATRONA DE AMÉRICA LATINA.



EN EL JARDÍN SE ENCONTRABA UNA IMAGEN DE MARÍA TAMBIÉN, RODEADA DE FLORES Y CUATRO FAROLAS.
FOTOS DEL ALMUERZO.


UNA SOBREMESA EN EL PARQUE CHARLANDO, TOMANDO MATE Y APRENDIENDO CANTOS FRANCISCANOS.

LUEGO UN GRUPO NOS FUIMOS AL RIO SAN LORENZO, EL AGUA HELADA, PERO EL CONTACTO CON LA NATURALEZA FUE UN MOMENTO PRIVILEGIADO DE DESCANSO Y DE COMPARTIR CON LOS HERMANOS.


"Una de las preguntas que más angustian la existencia del hombre es ¿qué hay después de la muerte? La Pascua nos permite responder a este enigma afirmando que la muerte no tiene la última palabra."
"Al final es la vida la que triunfa. Nuestra certeza no se basa en simples razonamientos humanos, sino en un dato histórico de fe: Jesucristo, crucificado y sepultado, ha resucitado con su cuerpo glorioso".
"Jesús ha resucitado para que también nosotros, creyendo en El, podamos tener la vida eterna"
Benedicto XVI

Vigilia Pascual

Es la celebración central de todo el año litúrgico, ocurre al caer el sol del Sábado Santo.
Es la "noche santa" en la que la Iglesia celebra, en la forma más expresiva, la obra de la redención como memoria, presencia y espera. Los cristianos recordamos la noche en la cual Cristo sale de la tumba, victorioso de la muerte y esta memoria se hace realidad, porque sabemos que el mismo Cristo resucitado está presente en la comunidad que celebra el gran acontecimiento.

Lo llamamos "vigilia", por la actitud de espera que debe tener el cristiano, según la invitación del evangelio: "Tengan la ropa puesta y mantengan encendidas sus lámparas. Estén como hombres que esperan que su patrón regrese de un casamiento para abrirle la puerta. Dichosos los siervos que el Señor a venir, encuentre despiertos…" (Lc 12, 35-37)

Para todo cristiano este velar adquiere el valor simbólico de la espera de la venida del Señor. Así la Vigilia Pascual se convierte en programa de vida: estar siempre alertas y preparados para nuestro encuentro final con el Señor.


Símbolos y ritos de la celebración

BENDICIÓN DEL FUEGO
Es el inicio de la vigilia. Habla del paso de las tinieblas a la luz, de la noche al día. Las tinieblas simbolizan el pecado y la muerte; y la luz simboliza a Cristo Resucitado.
CIRIO PASCUAL.
Se enciende el Cirio Pascual, que simboliza a Cristo resucitado y se reparte su fuego para encender las velas que todos los fieles llevan a la celebración, significando que Cristo, "Luz del Mundo", ilumina la vida de los hombres con su Resurrección. Se coloca al frente, en el presbiterio, desde donde domina toda la asamblea.

PROCESIÓN

Consiste en entrar al templo o lugar de la celebración, precedidos por el Sacerdote que lleva el Cirio Pascual en Alto, significa que somos el Nuevo Pueblo de Dios, nacido de la Pascua; peregrinos seguimos a Cristo Resucitado, nuestro Jefe y Luz del Mundo a través del desierto de esta vida hacia la Patria Celestial.
LITURGIA DE LA PALABRA
El símbolo de la luz del cirio cede el lugar a la realidad de Cristo, luz del mundo, presente en su Palabra, proclamada en esta noche. En ninguna otra celebración hay tantos textos como en esta. Son nueve lecturas que presentan en síntesis la Historia de la Salvación. Las lecturas se hacen a manera de diálogo entre Dios y la comunidad, cada una está precedida de momentos de silencio, aclamaciones y cantos de salmos. Las siete primeras lecturas se hacen del Antiguo Testamento, para admirar la obra de la Creación (Génesis); recordar los prodigios que hizo Dios con Israel su Pueblo (Éxodo); leer a los profetas que anunciaron la Salvación que Dios realizaría para todos los hombres; las siguientes dos lecturas son, una de San Pablo que anuncia a la nueva Iglesia que Cristo resucitado de entre los muertos, ya no muere más y la más importante, el Evangelio, que narra la Resurrección del Señor.
LITURGIA BAUTISMAL

Momento en que se bendice el agua bautismal, se celebra el Bautismo a quienes se hayan preparado para ingresar en la comunidad cristiana y se renuevan las promesas bautismales por parte de todos los presentes.

LITURGIA EUCARÍSTICA


Como en todas las Celebraciones Eucarísticas (Misas), se prepara el altar con los dones del pan y el vino, para hacer presente la Pascua de Cristo, como Él nos lo enseñó. La celebración eucarística es el centro de toda la vigilia. La palabra eucaristía, significa "acción de gracias". En esta noche pascual, la Iglesia celebra su acción de gracias a Padre por habernos dado a su Hijo muerto y resucitado. En esta noche se comprende más que nunca el porqué los primeros cristianos llamaron Eucaristía a la Cena del Señor. Este es el momento en que nació la verdadera Eucaristía: ¡La Pascua!. Por esto, el Misterio de la Noche Pascual culmina en la Eucaristía, que ya no la ofrece Cristo solo, sino en compañía de su Iglesia.

La Pascua. ( definición ).

Todo acontecimiento importante es conveniente que sea recordado. El pueblo de Israel alimentó su fe en el Señor, recordando las maravillas que Él realizó con sus padres. Ahora los cristianos recordamos la obra más maravillosa que Dios Padre ha hecho en su Hijo, por medio del Espíritu Santo: LA RESURRECCIÓN DE JESÚS, contenido fundamental y fundamento de nuestra fe. La Resurrección de Jesús es un acontecimiento absolutamente único y trascendente, sin embargo se inserta en nuestra historia humana y la afecta a través de un conjunto de sucesos históricamente comprobables que fueron manifestaciones del Resucitado y por tanto de la Resurrección. A diferencia de cualquier acontecimiento humano, el acontecimiento salvífico se hace presente, porque tiene como finalidad la salvación de los hombres de todos los tiempos. La Resurrección de Jesús, es lo que los cristianos celebramos en la Pascua, centro de todo el Año Litúrgico.


Pascua judía

Para comprender mejor la Pascua que celebramos los cristianos, conviene recordar brevemente la Pascua Judía: el libro del Éxodo narra las penurias que el pueblo de Israel pasaba como esclavo en Egipto y cómo Dios llama a Moisés para que lo libere, prometiéndole una tierra próspera y fértil que Él les daría en propiedad si los israelitas se deciden a dejar la seguridad y esclavitud de Egipto. Después de muchos problemas, los hebreos emprenden el camino por el desierto hacia la "tierra prometida". Los judíos celebran solemnemente, cada año la Pascua, recordando el acontecimiento histórico de su liberación de la esclavitud y los acontecimientos portentosos que el Señor realizó para liberarlos. La palabra "pascua", significa "paso":
El paso del Señor por Egipto, sacrificando a los primogénitos egipcios y "respetando" las casas de los israelitas que estaban marcadas con la "sangre del cordero", que habían sacrificado por instrucciones de Moisés.
El paso del pueblo, de la esclavitud de Egipto a la libertad del camino hacia la tierra prometida.
El paso del pueblo por el Mar Rojo, que Dios había abierto para que escaparan de los Egipcios que los perseguían y que Dios cierra para ahogar ahí a los soldados y al faraón.
La Pascua que vivió aquel pueblo, anuncia la Pascua definitiva que vivirá Jesús para liberar al hombre de la esclavitud del pecado.

Pascua de Cristo

Los Evangelios nos hablan de la Pascua de Cristo y presentan dos puntos de vista distintos, que se complementan: San Juan nos dice que la Pascua de Cristo coincide con su muerte en la Cruz, para él, Jesús sustituye la inmolación del cordero con su propia inmolación en la Cruz. Los otros tres evangelistas nos presentan la Última Cena como la Pascua celebrada por Cristo, en la que sustituye la cena pascual por la Cena Eucarística. Para San Juan la Pascua de Cristo es su paso de este mundo al Padre, por eso presenta a Jesús como el "Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Jn 1,29). Une la muerte de Cristo con su glorificación: la Pascua es muerte que lleva a la Resurrección. La hora de la crucifixión es llamada "su hora" (cf. Jn 12, 23-33). Los otros evangelistas, por su parte, insisten describiéndola detalladamente, que Cristo celebró la Pascua con la institución de la Eucaristía (Cf. Lc 22, 8.15; Mc 14, 12-16). Hablan de la muerte de Cristo en función de la "remisión de los pecados" (cf. Mt 26,28; Mc 14,24; Lc 22,20). Y hablan también de una muerte que realiza una Nueva Alianza . La Pascua de Cristo consiste, por tanto en su inmolación al Padre, que Juan contempla en su momento real y en la institución de la Eucaristía, que los evangelios sinópticos contemplan en su momento sacramental, éstos insisten en el signo, aquél en la realidad significada. En Cristo encontramos el "Cordero Inmolado"; el Paso de Dios entre los hombres; la Humanidad liberada de la esclavitud del pecado para pasar a la Patria prometida, la Nueva Alianza fundada en el amor.

La pascua de la Iglesia

La predicación de los Apóstoles se centra en el acontecimiento pascual. Desde tiempos apostólicos se habla de la Pascua Cristiana, -de la Iglesia de Cristo-, que celebraban en lugar de la Pascua Judía. (cf. 1Cor 5, 7.8; 1Pe 2,16). Por la Resurrección de Cristo, los cristianos son capaces de pasar de las tinieblas del pecado a la luz de la gracia, (Cf. 1Pe 2,9). Los primeros cristianos se reunían a "partir del pan" diariamente (cf. Hch 2, 42-46; 5,42). El misterio pascual para ellos, es vida de todos los días y no simple recuerdo. En un segundo tiempo encontramos la celebración dominical (cf. 1 Cor 16, 1.2; Ap 1,10; Hch 20, 7-12). Hay muchos documentos antiguos además, que presentan cómo los cristianos se reunían el domingo -día de la Resurrección del Señor- a celebrar la Eucaristía, en contraposición a la celebración judía del sábado. Una tercera etapa sería cuando se comenzó a celebrar la Pascua anual. A partir del año 135, primero en Jerusalén y luego en Alejandría, se celebraba el domingo siguiente al 14 de Nisán, (día en que los judíos celebraban su Pascua). Hasta durante todo el siglo III, la Pascua fue la única festividad anual de los cristianos. En ella condensaban y revivían la historia de la salvación que va desde la creación hasta la parusía. Era la fiesta de Cristo, del "Cristo de ayer, de hoy y de siempre" (Hb 13,8). Poco a poco esta fiesta se va desarrollando y estructurando. De una vigilia pascual precedida por unos días de ayuno, se llega progresivamente al triduo pascual del viernes, sábado y domingo; días dedicados respectivamente al recuerdo de Cristo muerto, sepultado y resucitado. Ese tiempo de ayuno fue alargándose hasta constituirse la Cuaresma. Con esto se estableció un período preparatorio de penitencia y oración con duración de 40 días. Esta estructura la encontramos a partir del siglo IV. En tiempo de pascua los ornamentos del altar y la vestidura del sacerdote son color blanco.

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